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栏目:推荐书更新:2020-07-31发布:头像吧网址:https://www.xmxqmy.com
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      《词话》中最为经典的,还是提出了人生唯美三境界:古今成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯。”此第一境也。“衣带渐宽终,为伊消得人憔悴。”此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。他用三首描述爱情的词,来对标人生的态度。人生的第一个境界,是需要一个目标,一个方向;第二个境界,是确定目标后为之付出的努力;第三个境界,当你有了目标和方向,并为之付出了努力,未必就一定能成功,那么请先缓缓,放松心态,也许成功就在不远处。

      王国维对词之境界尤为推崇,开篇就说:词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。这是《词话》的核心理论,诗家所说的境界包括物境、情境和意境三境。王国维的境界是指“言有尽而意无穷”。他说境界有有我之境,有之境。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。是有我之境。采菊东篱下,悠然见山。是之境。之境,人只有在静中可以得到。有我之境,从由动到静的时候可以得到因此之境优美,有我之境宏壮。

      1.有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写之境,此在豪杰之士能自树立耳。

      2.自然中之物,互相关系,互相。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。

      3.古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。「昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯」,此第一境也。「衣带渐宽终,为伊消得人憔悴」,此第二境也。「众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处」,此第三境也。

      《菜根谭》的作者洪应明大约生活在内忧外患渐现端倪的嘉靖朝,其生平事迹不详,但从《菜根谭》中体现出的有时孤高无为、有时又乐观进取的思想中,可以看出作者激烈的内心冲突。

      《菜根谭》被誉为一部奇书,日本企业界在经营管理上继学习运用中国的《孙子兵法》、《三国演义》之后,又形成了企业家争相竞读《菜根谭》的新热潮。《菜根谭》成为日本企业界经营管理的“指南”,业务推销的“参谋”,企业家的“教材”。日本企业家认为《企业管理》一书可以不读,《菜根谭》不可不读。

      曾说:嚼得菜根者百事可做。读懂一部《菜根谭》,体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。花浓柳艳处,着得眼高。危径险处,回得头早”。

      3,耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

      《录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。由于儿时的不幸,一种感便在让-雅克·卢梭的心中牢牢地扎下了根,这种感情伴随了他整个的一生,并构成了他的基础。

      《录》全书共12章,分上下两卷。前6章为上卷,后6章为下卷。《录》记载了卢梭从出生到1766年离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。

      上卷:上卷叙述卢梭于1712年出生之后到1742年来到巴黎之前的生活。其中,第1章写他1712年到1728年,亦即16年的生活;第2章写1728年3月到同年12月,亦即9个月的情况;第3章是写1728年12月末到1730年4月底,一年半时间。

      下卷:第7章是写1741年秋到1749年夏,前后共8年;第8章从1749年秋到1756年4月,共6年半;第9章从1756年4月到1757年12月末,共1年半的时间;第10章从1757年12月末到1760年12月末前后3年。

      3.大人物只认得大人物,物也只认得物。物赞赏大人物只是他们的身份地位,而他们自己得到的却只是不的。

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